L’apontament a l’é për cost véner, dòp doman, a neuv ore ‘d sèira al teater San Luis ëd Cher.

L’ocasion a l’é la presentassion, an forma dë spetacol, dël lìber Vijà, stranòt e sàut ën sël chèr, ch’a l’é n’archeuita la pì possìbil completa djë stranòt recità ant la Vijà ‘d Cher a parte da j’agn Sessanta fin-a a noi.

Tut a part dal testard desideri ‘d Valerio Maggio e Cesare Matta ‘d fé vive na tradission. A l’é stàit un travaj longh ësquasi n’ann. Mi i l’hai curà la grafìa dij test an piemontèis (i na parlava ambelessì).

A scriv Albina Malerba (Lo speakers’ corner di Chieri) presentand l’euvra:

Ël sàut ën sël chèr affonda le sue radici in tempi lontanissimi, e si trovano tradizioni assimilabili un po’ in tutta Europa. Ël sàut chierese rappresenta una continuità straordinaria che andrà indagata e studiata, e che sarebbe importante non lasciar morire, cominciando ad esempio a costituire una rete tra i luoghi piemontesi e italiani che registrano questa tradizione comune. E perché non pensare ad un festival djë stranòt: un carro, un Chèr/Cher, palco – teatrale per tutte le lingue delle piccole patrie?

E Gianfranco Gribaudo (La fiama a l’é nen dȅstissasse):

Na cita pera dȅl monument dla literatura piemontèisa che, i soma d’acordi, a l’é fait ȅd lòse bin pì solide e potente, ma soens a son le cite còse cole ch’a van dun-a drite al cheur dla gent, an fasend soride e an gatiand j’arcòrd dȅl temp passà.

A l’é un bel travaj. Quaicòs ch’a serv a gnente. Ma, për dila con Erri De Luca,

Considero valore quello che domani non varrà più niente, e quello che oggi vale ancora poco.

E a dirìa Pavese:

Avere una tradizione è meno che nulla, è soltanto cercandola che si può viverla.

Bin, cost’euvra cita a fà vive na tradission.